علاج المصاب بالعين

الأدارة تاريخ التسجيل : 13/12/2009 العمر : 57

علاج المصاب بالعين

روى مسلم في صحيحه عن ابن عباس

، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" العين حق ولو كان شئ سابق القدر ، لسبقته العين " .

وفي صحيحه أيضاً عن أنس
علاج المصاب بالعين 9337.imgcache

، أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الرقية من الحمة والعين والنملة .

وفي الصحيحين من حديث أبى هريرة ، قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " العين حق " .

وفي سنن أبي داود عن عائشة رضى الله عنها قالت :

كان يؤمر العائن فيتوضأ ، ثم يغتسل منه المعين .

وفي الصحيحين عن عائشة قالت :
أمرني النبي صلى الله عليه وسلم ، أو أمر أن نسترقي من العين .

علاج المصاب بالعين 9337.imgcache

وذكر الترمذي ، من حديث سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار
، عن عروة بن عامر ، عن عبيد بن رفاعة الزرقي ، أن أسماء بنت عميس ، قالت :
يا رسول الله ! إن بني جعفر تصيبهم العين أفأسترقي لهم ؟

فقال : " نعم فلو كان شئ يسبق القضاء لسبقته العين "

قال الترمذي : حديث حسن صحيح .
علاج المصاب بالعين 9337.imgcache

وروى مالك رحمه الله : عن ابن شهاب ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، قال :

" رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل
، فقال : والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة ! قال : فلبط سهل
، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عامراً ، فتغيظ عليه وقال :
علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت اغتسل له ، فغسل له عامر وجهه ويديه
، ومرفقيه وركبتيه ، وأطراف رجليه ، وداخلة إزاره في قدح ، ثم صب عليه ، فراح مع الناس " .
علاج المصاب بالعين 9337.imgcache

وروى مالك رحمه الله أيضاً عن محمد بن أبي أمامة بن سهل ، عن أبيه هذا الحديث ،
وقال فيه : " إن العين حق ، توضأ له " . فتوضأ له .

شخصيات مميزة تاريخ التسجيل : 22/02/2010 العمر : 51

إذاً ما هي سبل الوقاية من العين وما هو العلاج في حال وقع الضرر من أثر العين ؟

الوقاية من العين تبدأ أولاً من عند العائن نفسه

قبل استحكام النظرة إن استدرك وذكر الله تعالى بكلمة ما شاء

الله أو ما شابهها من التبريك ، يكون قد أذهب عن صاحبه

ما قد يترتب على العين من الأذى بعد مشيئة الله

وعلى المؤمن أن يبرّك لصاحب النعمة ويبادر الى الدعاء له

ويكون ذلك بمثابة الرقية له ، ولو كان صالحاً ولو نظر من باب الإعجاب

فإنه قد يضر صاحبه من حيث لا يدري

و يقول الإمام الغزالي رحمه الله في هذا الباب ،

هو أن يعلم المسلم أن من أحب الخير للمسلمين

كان شريكاً في الخير ،

ومن فاته اللحاق بدرجة الأكابر في الدنيا

لم يفته ثواب الحب لهم ،

وقد قال أعرابي للنبي -صلى الله عليه وسلم- :

يا رسول الله الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم ،

فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-” المرء مع من أحب ”

. ثم يعود ليقول للحاسد

أن ما قدره الله تعالى من إقبال ونعمة

فلا بدّ أن يدوم إلى أجل غير معلوم

قدّره الله سبحانه ، فلا حيلة في دفعه ،

بل كلّ شيء عنده بمقدار ، ولكل أجل كتاب

أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن

ر ولا فاجر من شر ما خلق وبرأ وذرأ

ومن شر ما ينزل من السماوات

من شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض

ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار

ومن شر كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن

» هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة ؟
» علاج الشعر
» علاج الربو
» علاج الغضب .....
» علاج المشاعر السلبيه