أعمال المؤمن في العشر الأواخر

مشرف تاريخ التسجيل : 07/10/2009

سم الله الرحمن الرحيم
أعمال المؤمن في العشر الأواخر :
فى هذه الأيام يستحب اغتنام الأوقات الفاضلة بالطاعات وكان النبى صلى الله عليه وسلم يخص العشر الأواخر بأعمال لا يعملها في بقية الشهر . منها :
1-إحياء الليل :
حديث عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة، إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَهُ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ
أخرجه البخاري في: 32 كتاب فضل ليلة القدر: 5 باب العمل في العشر الأواخر من رمضان.
* عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.
رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه
2-إيقاظ أحد الزوجين صاحبه للصلاة:
قال رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةرحم الله رجلاً قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته ، فإن أبت نضح في وجهها الماء ، رحم الله امرأة قامت من الليل وأيقظت زوجها ، فإن أبى نضحت في وجهه الماء ) . رواه أبو داود
وقال : ( إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا ـ أو صلى ركعتين جميعاً ـ كتبا في الذاكرين الله والذاكرات)
كانت امرأة حبيب بن أبي محمد تقول له بالليل : قد ذهب الليل وبين أيدينا طريق بعيد ، وزادنا قليل ، وقوافل الصالحين قد سارت قدامنا ونحن قد بقينا :
يا نائماً كم ترقدُ قم يا حبيبي قد دنا الموعدُ
3-شد المئزر :
حديث عَائِشَةَ رضي الله عنها ، قالت : (كَانَ رسول الله - نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة - إِذَا دَخَلَ العَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ ، أحْيَا اللَّيْلَ ، وَأيْقَظَ أهْلَهُ ، وَجَدَّ وَشَدَّ المِئزَرَ) . متفقٌ عَلَيْهِ
واختلف في المراد به :
فقيل : هو كناية عن جده واجتهاده في العبادة .
وهذا ضعيف ، فإنها قالت : ( جدّ وشد المئزر ) فعطفت شد المئزر على جده .
وقيل : المراد اعتزاله للنساء
وهذا القول هو الصحيح . وقد ورد صريحاً في حديث عائشة وأنس : ( طوى فراشه واعتزل النساء).
عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا دخل العشر الأواخر من رمضان طوى فراشه واعتزل النساء وجعل عشاءه سحورا ...المعجم الاوسط ج 6ص13
4-الاعتكاف:
الإعتكاف في اللغة : الحبس والمكث واللزوم .
وفي الفقه : المكث في المسجد بصفة خاصة .
وقد أجمع المسلمون على استحبابه وتأكده في العشر الأواخر من رمضان ولا يشترط فيه الصوم عند الشافعية ويشترط عند الحنفية والمالكية ويفهم من الحديث أن نذور الجاهلية يجب الوفاء بها بعد الإسلام إن كانت لجهة خيرية .
حديث عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة، أَنَّ النَّبِيَّ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة، كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ
أخرجه البخاري في: 33 كتاب الاعتكاف: 1 باب الاعتكاف في العشر الأواخر.
5-مدارسة القران الكريم:
قال تعالى (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ).
عبد الله بن عباس كان يقول كان رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل عليهما السلام وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن قال فلرسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة حين يلقاه جبريل أجود من الريح المرسلة .....السنن الكبرى:ج5/ص7 ح7993.
6-تحرى ليلة القدر:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- أَنَّهُ قَالَ :« تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِىُّ وَمُسْلِمٌ.
7-الدعاء :
قال تعالى (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) سورة البقرة (186)
دعاء ليلة القدر: عائشة رضى الله عنها قالت : قُلْتُ : يَا رسول الله ، أرَأيْتَ إنْ عَلِمْتُ أيُّ لَيلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ مَا أقُولُ فِيهَا ؟ قَالَ : (( قُولِي : اللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنّي )) رواه الترمذي ، وقال : (( حديث حسن صحيح))
8-ترك التلاحي والتشاجر:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ -نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- :« إِنِّى خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ». فَكَانَ بَيْنَ فُلاَنٍ وَفُلاَنٍ لِحَاءٌ فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا فَالْتَمِسُوهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِى الْخَامِسَةِ ، وَالسَّابِعَةِ وَالتَّاسَعَةِ ». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِىُّ
9-الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان:
قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- يَجْتَهِدُ فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مَا لاَ يَجْتَهِدُ فِى غَيْرِهَا. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ.
والله اعلم

» بداية العشر الآواخر من رمضان - قصص القرآن 19- عمرو خالد
» عجبا لأمر المؤمن !
» عبادة القلب المؤمن
» هل يجوز للمرأة أن تعتكف في المسجد في العشر الأواخر من رمضان ؟ .
» أعمال العشر الأوائل من ذى الحجة - بالصور